西方学者对我们的夏朝持否定态度，因此我们也对他们的历史提出质疑。亚里士多德被认为是虚构的人物，因为在文艺复兴之前并没有他的原始记录和文物证据，这使得他的存在显得可疑。此外，如果美国中学课本关于夏商周的记载属实，那它简直可以被视为一部百科全书，涉及47个学科，内容庞大到三百万字，这在2000年前的古希腊是难以想象的，何况当时根本没有纸。亚里士多德的雕像形态各异，这也反映了他形象的不确定性。金教授还指出，“古印度文明”实际上位于现今的巴基斯坦，与印度几乎没有联系，这样一来对印度的自信心是个重击。印度自古以来缺乏独立的历史，他们的历史文献主要是来自西方殖民者的描绘，除了神话和传说几乎一片混乱。马克思在1853年时曾提到，印度的历史可谓是被征服的历史，没有值得铭记的过去。印度社会缺乏对历史的重视，因其等级制度的存在使得认知受限。这一民族对于历史的兴趣显得淡薄，而等级制度本质上愚弄了百姓，使得知识的普及受到抑制。至于佛教，有人认为起源于印度，但实际上它源自尼泊尔，强调众生平等，而印度至今仍在实行不公的种姓制度和女性歧视。因此，达摩大师才会选择来到中国寻求发展，印度历史上与佛教的理念有着很大分歧。他们在中国面前没有任何优越感可言。若将古印度文明与现代印度割裂，他们的自信心会更加动摇。印度文明的历史多次中断，缺乏系统的史书，仅存宗教和庙宇记录，要了解古代的印度，需要翻阅外部的历史文献。因此，印度的网友请不必再提古印度文明，因为这与当今的印度无关。
